Category: история

В RSS-ленте проскочило великолепное:

Как говорится, без комментариев. Забавно только, что СССР тотально глушил как мог, всё западное, запрещал, не пущал. Строго контролировал новости, кино, и всё прочее — а развалился совсем по другой причине. А все эти ограничения создавали только эффект запретного плода — я, например, вырос не на песнях советских композиторов, от которых было тошно, а именно что на “Битлз”, Майкле Джексоне, АББА, Роллингах… За это я, конечно, родителям благодарен.

Что-то потянуло меня на биографии. В копилку хороших биографических фильмов, вместе с Голдой. На русском языке его перевели как “Тёмные времена”. Я бы перевёл как “В самый тёмный час”.

Фильм про Уинстона Чёрчилля в начале Второй Мировой. В роли великого премьер-министра наш старый знакомый, прекрасный британский актёр Гэри Олдман.

Фильм мне очень понравился. Он хоть и про войну и немцев, а в то же время — про фигуру самого Уинстона Чёрчилля, который вообще-то был весьма не мармелад. Ой, не мармелад… Но войну таки выиграл.

Больше всего мне понравилась актёрская игра Олдмана (он получил за этот фильм Оскара). Исключительно верно передано как говорил Чёрчилль (у него были небольшие дефекты речи), его манера держаться, одеваться, и вести себя. Команда гримёров фильма в 2018 году тоже получила Оскара — и скажу я вам, было за что.

Хотя вообще в фильме много действующих лиц — и король Георг VI, и семья Чёрчилля, а в роли простого народа выступает его секретарша-стенографистка, поступающая на службу к нему в начале фильма. И все играют хорошо.

Интересны и другие члены правительства, представленные в фильме, например, Невилль Чемберлен, всё пытающийся договориться с Гитлером (это в 1940-м-то году, уже после Дюнкёрка!). Это он сначала “привёз англичанам мир” — а потом политика “умиротворения” всё равно закончилась Второй Мировой. Нельзя договориться с людоедом.

В-общем, рекомендую. 8/10

Мне понравился. Я вообще люблю такие биографические фильмы — когда снято и про исторические события, но за ними видно самого человека.

В роли Голды Меир хорошо известная актриса Хелен Миррен. Из недавнего творчества актрисы вспоминается сериал “1923”, где она сыграла матриарха семьи Даттонов. Отдельные странные люди предъявляли ей странные претензии — почему еврейку играет нееврейка? Ну и что, что нееврейка? А Малкольма Икс, что, обязательно должен изображать в фильмах чернокожий мусульманин? Актриса замечательная, вот что важно. Хотя видно, что ей меняли цвет глаз — ибо глаза у Хелен голубые, а у Голды Меир — карие.

Заодно я узнал много нового о великом, без всяких дураков, премьер-министре Израиля — хотя и знаю, что в Израиле её репутация неоднозначна. Я, например, не знал, что Голда родилась в Российской Империи под именем Гольди Мабович. Не знал, что семья бежала от погромов в 1906 году (эх, блин, ничего не меняется), и что она выросла в США, где закончила обыкновенную американскую среднюю школу. Это объясняет её блестящее знание английского языка.

А уж начало Войны Судного Дня, начатой арабами шестого октября в праздник Йом Кипур — ну один в один совпадает с недавними событиями. Фильм прямо напророчествовал. Точно так же израильтяне были застигнуты врасплох, забыв в о том, какое у них под боком — Кубло с большой буквы К.

В-общем, времени, потраченного на просмотр — не жаль.

О чём писали дамские журналы в 1960х. Халда справа великолепна 🙂

alex-avr2 посетил офигительную заброшку — подземное хранилище для ядерного оружия (бомб, ибо построено в начале 1950х) на Чукотке. Очень крутое видео. Отдельный респектище тому, кто снимал, монтировал — нормально снять подобное видео под землёй, с херовым светом и прочими радостями очень непросто. А качество получилось просто огонь.

Вот многие думают, что в рабстве плохо то, что хозяин с рабом плохо обращался, лупил розгами и т.д. Но они неправы. Плохое в рабстве было отнюдь не это. Более того, исключения с суровыми телесными наказаниями, убийством рабов были именно что исключениями. Такое случалось крайне редко.

Не надо мне верить на слово. Есть записи со слов бывших рабов, где они сами рассказывают о том, как всё было на бытовом уровне.

“–Нет, мэм, было не так плохо. Белые с нами ниггерами обращались хорошо. У нас было вдоволь еды, хозяин давал нам много зелени и овощей. Нам также еженедельно выдавали рацион кукурузной муки, три фунта (полтора кило) мяса, пол-галлона (около двух литров) патоки. А по воскресеньям мы пили кофе с сахаром.” (Dem Days Was Hell — Recorded Testimonies of Former Slaves from 17 U.S. States: True Life Stories from Hundreds of African Americans in South about Their Life in Slavery and after the Liberation, Work Projects Administration)

С моей точки зрения, рабство было отвратительно не плетьми да розгами, а тем, что человека лишали какой-либо свободной воли и прав. И могли продавать как скот или там садовый инвентарь — и вместе и порознь. Люди, у которых есть дети — прикиньте, что кому-то приглянулся ваш ребёнок — и они его купили у вашего хозяина. И вас, конечно же, не спросили вообще.

Кроме того, тебя лишали всяких прав, даже права на учёбу. Не за проступок даже, а вот так — по факту рождения.

Вот это — отвратительно. А в остальном-то жизнь раба на плантации американского юга с некоторых точек зрения во многом была чуть ли не идиллической. В пересчёте на сегодняшние деньги раб в полном расцвете сил стоил как небольшой трактор. Вот и поглядите, сколько стоит простенькая “Кубота” лошадок на тридцать-сорок, даже б/у (примерно тысяч 30). Какой дебил будет бить такого дорогостоящего человека просто так? Он должен работать и приносить деньги, иначе его покупка никак не оправдывалась.

Ниже будут цитаты из книги, являющейся просто эталонным образцом апологетики рабовладельческого строя. Это книга Джеймса Авиретта, который вырос на плантации в Северной Каролине. Произведение называется “Старая плантация: как мы жили в большом доме и маленьком домике до войны” (The Old Plantation: How We Lived in the Great House and Cabin Before the War by James Avirett). Он, конечно, белый, и чисто с бытовой точки зрения описывает картину настолько идиллическую и буколическую, что пробы ставить негде.

“Владелец этого поместья успешно стремился обеспечить скорее добровольное, чем принудительное подчинение правилам и предписаниям плантации. Этого он добивался с помощью мудрой системы вознаграждений за добросовестную работу, а также благодаря доброму и почти отеческому надзору за всеми своими слугами. Признавая тот факт, что эти люди были его собственностью, режим отличался безграничной добротой, при этом был четко установлен тот факт, что неповиновение неизменно влекло за собой наказание. Его слуги полностью осознавали, что активным сдерживающим фактором неповиновения была неотвратимость, а не суровость наказания: доброго, но в то же время твердого.”

“Возможно, в этой связи уместно сказать, что, хотя к телесным наказаниям и прибегали для поддержания дисциплины, они были редкими и никогда не были столь суровыми, как аналогичный вид наказания в Военно-Морском Флоте Соединенных Штатов или в любой другой военной организации того времени. Более частым способом наказания было ограничение особых привилегий в субботу днем (прим. например, запрет рабу пойти в гости к знакомым на соседнюю плантацию) и тесное одиночное заключение в “карцере”, как слуги называли маленькую тюрьму на третьем этаже склада хлопка. Когда кто-нибудь из слуг настаивал на неисправимом непослушании и ни один из обычных способов наказания, казалось, не приносил никакой пользы, после того, как все другие средства были исчерпаны, его отправляли в Ботани-Бей в нижней части долины Миссисипи, работать на хлопковых плантациях в той части Юга, где коммерческие черты первых дней существования этого учреждения были в некотором смысле возрождены, и, как следствие, патриархальные черты, наблюдаемые в Вирджинии, Мэриленде и Каролинских островах, несколько отошли на второй план.”

“Если бы вы сами видели большое количество детей в возрасте до десяти лет в этом поместье, вам был бы дан удовлетворительный ответ на многие вопросы, которые вполне естественно возникают в этой связи. Почти ежедневные визиты моей матери к постели матерей этих детей в течение месяца (не меньше) после их рождения; факты того, что Элиза, специальная горничная Мистисс (прим. жена владельца, вариант “масса”, только женского рода, в оригинале “мистресс” (mistress)) трижды в день приносила им еду со стола плантатора; регулярные визиты врача плантации … могут объяснить … быстрый прирост рабочей силы … которого вы, несомненно, не найдете ни у одного крестьянина в мире. Эти факты, которые тщательно изложены, объяснят быстрый рост численности африканской расы на Юге до 1865 года; в то время как отсутствие этих условий с тех пор, наряду с пагубными последствиями для негров Юга, вызванными их тесным соседством в городах и деревнях, сказалось на сравнительном соотношении роста и здоровья… Оставляя в стороне все вопросы гуманности и филантропии, подавляющее большинство южных плантаторов хорошо заботились о своих слугах, больных или здоровых, именно по той же причине, по которой фермеры в долине Джинси в Нью-Йорке прилагали особые усилия и шли на соответствующие расходы при подготовке своих прекрасных пшеничных угодий — потому что это было выгодно.”

“Оценивая скромный доход этих простодушных, нетрадиционных слуг старой плантации, не следует забывать, что они не платят арендную плату, не оплачивают счета врачей, не должны ничего ни бакалейщику, ни мяснику и свободны от жадности современного владельца похоронного бюро. Во многих отношениях преимущества прислуги на этой плантации перед белыми “рабами”, занятыми на фабриках как Старой, так и Новой Англии, были очень заметны, и ни в чем так ярко не проявлялись, как в совершенном освобождении старого плантационного слуги от забот и ответственности белых рабочих, которая проявляется в их высоком уровне смертности и очень медленном коэффициенте прироста. Так гласит статистика.”

Многие бы, я полагаю, добровольно бы записались в такое рабство. А чо? Тебе всё для жизни нужное дают, сиди себе, работай. В жизни всё понятно — есть Масса (Хозяин), он тебе говорит, что делать. Можно даже бизнесом небольшим заниматься (и многие из рабов им и занимались, были даже настолько богатые рабы, что имели средства купить свою свободу у хозяина).

Мне вот только не предлагайте такой “рай”.

Но надо сказать, что в одном Джеймс Авиретт был прав. Рабство в США продлилось до 1865 года; однако, запрет на покупку невольников в Африке (федеральный) вошёл в силу ещё в 1808 году. А большинство штатов запретили привозить африканских невольников ещё раньше — к 1786 году. Так кто же тогда, получается, работал на плантациях с периода 1786 года до 1865? А дело в том, что количество рабов в США действительно очень выросло без всяких невольников, потому что рабы давали обильное потомство, и благодаря, кхм, бесплатной медицинской помощи для всех, гарантированного пищевого и вещевого довольствия на деньги плантатора, детская смертность была действительно невелика. В один только промежуток с 1790 года до 1865 года количество чернокожих рабов в США увеличилось на 580%! Никакая европейская страна не могла похвастать таким приростом населения в то время. Разумеется, это было бы невозможно, если бы с рабами действительно обращались плохо, постоянно били, не лечили. Нет, плантация на Юге США и нацистский концлагерь не имели между собой ничего общего.

Отвратительность рабства, повторюсь — была совсем не в бытовых условиях.

Узнал, что немцы не одни баловались с метамфетаминами для солдат во Вторую Мировую. Их на целую голову превзошли японцы, благо метамфетамины из эфедрина впервые синтезировали именно они.

Японский метамфетамин назывался “Филопон” или же “хирохон” в японской транскрипции:

Лётчикам-самоубийцам (камикадзе) давали специальные таблетки, смешанные с зелёным чаем и символикой императора. Но японцы давали метамфетамин не только солдатам, но и рабочим тоже — чтобы те давали больше продукции.

И что характерно, с окончанием войны с метамфетаминами в Японии отнюдь не было покончено, японское послевоенное “экономическое чудо” дали не в последнюю очередь рабочие, фигачащие под спидами как угорелые. Благо во время войны армейские склады метамфетаминов были затоварены по самые фундоси.

Эпидемию метамфетаминовой наркомании японцы смогли обуздать только к 1970м, но до конца с ней так и не справились.

PS: Соединённые Штаты используют метамфетамины в войсках до сих пор, особенно в ВВС и морской авиации.

Всегда интересно рассматривать приёмы пропаганды, благо примеров у нас всегда много. Богатое разнообразие материала даёт нам нацистская Германия.

Вот, например, листовка, предназначенная для советских бойцов, призывающая “бить жидов-политруков”. То-есть, из всего огромного богатства этносов, населяющих СССР в 1940х, в качестве жупела пропаганды нацисты выбрали наших еврейских друзей и коммунистов. Видимо, как вызывающих наибольшее количество ужаса.

Что до Соединённых Штатов, то из огромного количества самых разных народов, населяющих США (самыми распространёнными, кстати, являются, что характерно, немцы), гитлеровцы выбрали, разумеется, наших чернокожих братьев и еврейских друзей. Вместо “жидополитруков”, значит, сделали “жидонегров”. Чем же нацисты собрались пугать немецкую публику? Ну, во-первых, расовым кровесмешением:

Подпись интересная: “мечты Америки — судьба Европы”. Посыл понятен, “вы что, хотите как в Америке?”

Ну да, вообще-то в нацистской Германии было бы неплохо, чтобы вместо безумного диктатора, покусавшего пол-Европы, у руля была нормальная выборная власть, чтобы страна не устраивала аншлюссы и прочее. Но, конечно же, гитлеровская пропаганда рассказывала не про это, а топила за то, чтобы у немецких детей не было чернокожих отцов. Ну, самое низменное, трайбалистическое — оно работает надёжней. Ведь для того, чтобы увидеть картину полностью, уже надо включать думалку. А тут просто всё.

Во-вторых, Гёббельсы пугали немцев “дегенеративной музыкой”, американской культурой. В роли жупела, разумеется, “жидонегр” с саксофоном в руках. Чтобы ни у кого не было сомнений, на чернокожего музыканта даже привесили звезду Давида:

В самом деле — ну зачем немцам эта чуждая американская культура? Она размывает немецкие скрепы! Немец должен слушать только победные нацистские марши, чтобы не было никаких сомнений! Айн фольк, айн райх, айн фюрер, зигхайль — и вперёд, жечь евреев.

Полезно это — изучать историю. Она всегда больно наказывает тех, кто её не знает. Жаль только, что наказывает она не тех, кого надо, а всех сразу и кого попало.

Давным-давно широко известный в узких кругах Зелёный Кот написал статью про то, на что способны шпионские спутники. Если вкратце — то у военных нет никакой специальной технологии, которой нет у гражданских, и разрешение у спутников серии KH (KeyHole) такое же, как у лучшего телескопа НАСА. Т.е. тогда — это был Хаббл, и при размере зеркала в 2.4 метра вооружённый оным спутник-шпион в самой низкой точке своей орбиты (270km) мог делать снимки с разрешением пять сантиметров на пиксель.

Однако, с той поры запустили Джеймса Вебба. А зеркало у Вебба — в 2.75 раз больше, чем у Хаббла. Тогда получаем простейшей прикидкой, что современные американские спутники-шпионы могут снимать с разрешением примерно 1.8 сантиметра на пиксель. Ну, понятно, в идеальных условиях.

До традиционного “читать газету с орбиты”, конечно, не дотягивает, хотя… этот-то заголовок “Лос-Анджелес Таймз”, возвещающий о вступлении США во вторую мировую войну в 1941 году, прочитать-то, наверное, было бы можно.

Как-то даже удивительно, что никто сегодня не вспомнил, что ровно 14 лет назад началась пятидневная война России с Грузией.